Archivo de la etiqueta: moral
Clave del contenido social del emotivismo
MacIntyre, Alasdair. 1987. Tras la virtud, Crítica: 40-41. ¿Cuál es la clave del contenido social del emotivismo? De hecho, el emotivismo entraña dejar de lado cualquier distinción auténtica entre relaciones sociales manipuladoras y no manipuladoras […]. Los juicios de valor … Seguir leyendo
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Aristóteles: la comunidad política es intrínsecíamente ética
González, Ana Marta. 2016. La articulación ética de la vida social, Comares: 7-8. La utilidad común de la que habla Aristóteles [en Pol. III, 6, 1278 b 3] no debe interpretarse restrictivamente, como si ella fuera únicamente el medio para que cada … Seguir leyendo
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Tres objeciones a la importancia de los valores en la vida
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 61-64. Tres son las objeciones que se hacen a la fundamental importancia que el sentido de los valores tiene para el éxito de una vida. La primera dice así: «Invocar la evidencia de los valores … Seguir leyendo
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Etiquetado filosofía, moral, Spaemann, valores
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La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía.
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 59. La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía. Esa es la razón que aconseja no obrar a impulsos de la ira. La ira puede estar justificada y ser necesaria para sacamos de la apatía … Seguir leyendo
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Amamos lo que es bueno en sí
Llano, Alejandro. 2013. Deseo y amor, Ediciones Encuentro: 71. No nos conformamos con menos que aquello que puede ser querido por sí mismo, a lo que los clásicos denominaban bien en sí. El objeto de nuestro amor es, en último … Seguir leyendo
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Alegría, contenido y gozo
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 50-51. En un diálogo platónico, Sócrates responde así a su interlocutor, que sostiene que el placer es el único fin apetecible: es de suponer entonces que será intensamente feliz aquel que siempre tiene sarna … Seguir leyendo
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El hombre y la satisfacción de sus apetitos naturales
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 41-42. Incluso si partimos de que el hombre desea ante todo el placer, muy pronto en el desarrollo de cada hombre otro impulso sustituye a aquél: el apetito de la autoconservación. En los animales … Seguir leyendo
¿Existe un criterio o medida para juzgar moralmente? Tesis relativistas II
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 28-29 La segunda tesis [del relativismo] condena cualquier moral vigente como represión, sojuzgamiento, y exige que cada uno actúe como quiera y sea feliz a su manera. Según esto, pertenece al código penal y … Seguir leyendo
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¿Existe un criterio o medida para juzgar moralmente? Tesis relativistas I
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 25-28 Son precisamente las diferencias culturales las que nos obligan a preguntarnos por la existencia de un criterio o medida para juzgar. ¿Existe esa medida? (…) [vamos a] acercarnos a una respuesta más definitiva … Seguir leyendo
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