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Category Archives: Antropología
Kierkegaard: el héroe trágico y el caballero de la fe
Quevedo, Amalia. 2006. En el último instante. La lectura contemporánea del sacrificio de Abraham, Ediciones Internacionales Universitarias S.A: 134-136. Lo que define a Abraham y expresa su esencia es, según Kierkegaard, la fe. «Si Abraham hubiese obrado de otro modo, … Seguir leyendo
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Etiquetado Abraham, Agamenón, Ética, caballero de la fe, Dios y hombre, héroe trágico, Kierkegaard, Quevedo, sacrificio, teleología
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Kierkegaard en la contradicción del sacrificio (I): Agamenón, el héroe trágico
Quevedo, Amalia. 2006. En el último instante. La lectura contemporánea del sacrificio de Abraham, Ediciones Internacionales Universitarias S.A: 53-54. [En Temor y temblor, en una de las posibilidades que plantea Kierkegaard como alternativa final para el pasaje bíblico del sacrificio … Seguir leyendo
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Etiquetado Abraham, Agamenón, contradicción, Ifigenia, Kierkegaard, Quevedo, sacrificio
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Hacer esperar es privilegio de los poderosos
Köhler, Andrea. 2018. El tiempo regalado. Un ensayo sobre la espera, Libros del Asteroide, Tiempo sentido: Déjalo. Hacer esperar es privilegio de los poderosos. Entre lo más granado de los que nos hacen esperar están los que custodian nuestro tiempo … Seguir leyendo
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La espera es la visión de algo potencialmente real que se oculta
Köhler, Andrea. 2018. El tiempo regalado. Un ensayo sobre la espera, Libros del Asteroide, Un miedo genuino: ¿Dónde estás? Sobre la ausencia. Esperamos con el corazón tiritando, o ardiendo de deseo. Pero qué sea eso que duele, calienta el ánimo … Seguir leyendo
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El que sabe esperar sabe lo que significa vivir en el condicional
Köhler, Andrea. 2018. El tiempo regalado. Un ensayo sobre la espera, Libros del Asteroide, Prefacio. El que sabe esperar sabe lo que significa vivir en el condicional. Mas toda espera se convierte en falta si nos quedamos en mera posibilidad; … Seguir leyendo
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Homogeneidad y aburrimiento
Safranski, Rüdiger. 2017. Tiempo. La dimensión temporal y el arte de vivir, Tusquets Editores: 35-37. [La] experiencia del aburrimiento, como en Pascal o en la tradición de la acedía, se entiende como un estado existencial ante la lejanía del sentido, como … Seguir leyendo
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