Archivo de la etiqueta: Amor

Spaemann: amor puro y donación

Spaemann, Robert. 2014. Sobre Dios y el Mundo. Una autobiografía dialogada, Biblioteca Palabra, cap. IV. “Amour pur es algo para «adelantados». Sin embargo, parece que muchos buscan algo que se pueda entregar totalmente sin pensar en el propio interés. Si alguien … Seguir leyendo

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Seminario de profesores. Universidad Panamericana, campus Bonaterra

Lectura de “Amor y razón práctica en Harry Frankfurt. Una lectura desde Von Hildebrant” Para leer la presentación ir a Academia.edu

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Amor y razón práctica en Harry Frankfurt. Explicitación de sus errores metodológicos desde el personalismo de Dietrich von Hildebrand

XIX Congreso Internacional de Filosofía Mundo · Pensamiento · Acción Asociación Filosófica de México, A. C. Simposio “Personalismo: Persona, vocación y acción” 14 de noviembre 2018 En esta presentación quiero exponer cómo la noción de amor de Harry Frankfurt falla … Seguir leyendo

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Harry Frankfurt: dos necesidades, dos racionalidades.

Frankfurt, Harry G. 2004. Las razones del amor. El sentido de nuestras vidas, Paidós: 83. La racionalidad y la capacidad de amar son las características más poderosamente emblemáticas y altamente apreciadas de la naturaleza humana. La primera nos guía con autoridad en … Seguir leyendo

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La concepción de Frankfurt del amor divino

Frankfurt, Harry G. 2004. Las razones del amor. El sentido de nuestras vidas, Paidós: 80-82. Amar es arriesgado. Los amantes se caracterizan por su vulnerabilidad a padecer una profunda angustia si se [80] ven obligados a desatender las necesidades de un amor … Seguir leyendo

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Intereses y razones del amor

Frankfurt, Harry G. 2004. Las razones del amor. El sentido de nuestras vidas, Paidós: 52. Querer a alguien o a algo significa o consiste esencialmente, entre otras cosa, en considerar sus intereses como razones para actuar al servicio de los mismos. En … Seguir leyendo

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Deseo e identificación personal

Frankfurt, Harry G. 2004. Las razones del amor. El sentido de nuestras vidas, Paidós: 28. Cuando a alguien le preocupa algo es que está voluntariamente entregado a su deseo. Éste no existe en contra de su voluntad, o sin su consentimiento. No … Seguir leyendo

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