Tag Archives: Tomás de Aquino

Vulnerabilidad, virtud y cuidado: hacia una antropología moral de la dependencia

Publicado el 23 enero, 2026 por Martin Montoya

La reciente publicación de Vulnerabilidad, virtud y cuidado (EUNSA) propone una reflexión filosófica sistemática sobre la fragilidad humana como eje articulador de la vida moral. Frente a ciertas inercias culturales contemporáneas —marcadas por el ideal de autosuficiencia y por una … Seguir leyendo →

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Artículo: «Trascendentales metafísicos, teleología y vulnerabilidad: complementariedad de dos propuestas antropológicas sobre la unidad de los fines de la vida y acción humana»

Publicado el 27 julio, 2025 por Martin Montoya

El presente artículo tiene como finalidad explorar la complementariedad de dos propuestas narrativas contemporáneas sobre la vida y acción humanas, a través del concepto de «vulnerabilidad corporal». Por una parte, se encuentran las ideas de Hans Urs von Balthasar sobre … Seguir leyendo →

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Alfred J. Ayer: emotivismo contra los «animales metafísicos»

Publicado el 9 noviembre, 2024 por Martin Montoya

Mac Cumhaill, Clare, y Wiseman, Rachael. 2024. Animales metafísicos, Anagrama: 130-131. MacKinnon empieza diciendo que el positivismo lógico se presenta a sí mismo como una tesis sobre lógica y significado, pero que contiene una implícita y peligrosa «doctrina del hombre»[1]. Si … Seguir leyendo →

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La «justa generosidad»: la inclusión de la virtud de la «misericordia» dentro de la «justicia»

Publicado el 19 agosto, 2023 por Martin Montoya

MacIntyre, Alasdair. 2001. Animales racionales y dependientes, Paidós: 147-151. [La misericordia es] una virtud que se orienta a aquellas personas que, sean quienes sean, se ven afligidas por algún mal importante, especialmente cuando no es producto de sus decisiones[1], una … Seguir leyendo →

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La «dialéctica» de la posibilidad real como opuesta a la posibilidad lógica

Publicado el 24 abril, 2023 por Martin Montoya

Llano, Alejandro. 2011. Metafísica y lenguaje, 3ra ed., EUNSA: 280-282. En la metafísica del ser, en cambio, el estudio de la posibilidad real debe desarrollarse desde la consideración de la potencia real, que no es un acto incoado o disminuido, ni … Seguir leyendo →

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Aristóteles y el principio de plenitud

Publicado el 22 abril, 2023 por Martin Montoya

Llano, Alejandro. 2011. Metafísica y lenguaje, 3ra ed., EUNSA: 268-272. Como recuerda Klaus Jacobi [1], Arthur Lovejoy formuló en su libro La gran cadena del ser (1936) el llamado principio de plenitud, según el cual ninguna genuina posibilidad puede permanecer … Seguir leyendo →

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Imperio y causalidad en Tomás de Aquino

Publicado el 14 abril, 2021 por Martin Montoya

Resumen. Ante ciertos modelos causales del agente libre inspirados en Tomás de Aquino, resulta interesante atender al modelo causal presentado por Tomás mismo, especialmente en un texto a partir del cual se puede rastrear la exposición de la acción libre … Seguir leyendo →

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La unidad dinámica de la acción humana desde la teleología de Santo Tomás de Aquino. Susana Christiansen

Publicado el 28 octubre, 2019 por Martin Montoya

Autor Jhessus Erik Durand Cory El trabajo se organiza a lo largo de cuatro capítulos, que corresponden a cuatro niveles de especificación del tema: El primer capítulo: Está dedicado a la presentación general de la doctrina tomista del fin, con … Seguir leyendo →

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El lenguaje de los deberes

Publicado el 20 julio, 2019 por Martin Montoya

González, Ana Marta. 2016. La articulación ética de la vida social, Comares: 16-20. Hay, por lo demás, toda una serie de virtudes que guardan cierta semejanza con la justicia, aunque difieran de ella por alguna otra razón. Son las que Tomás de … Seguir leyendo →

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Limites de la libertad y conocer la verdad

Publicado el 19 diciembre, 2018 por Martin Montoya

Ocáriz, Fernando. 2013. Sobre Dios, la Iglesia y el Mundo, Rialp: 55. «La limitación, tanto de la inteligencia como de la voluntad, hace posible el ejercicio desviado de la libertad, en la elección del mal en cuanto bien aparente; no solo … Seguir leyendo →