Archivo de la etiqueta: Amistad

Presentación: Comunicación y posverdad: raíces epistemológicas y consecuencias éticas de un fenómeno mediático

Publicado el 30 agosto, 2019 por Martin Montoya

3er Congreso Razón Abierta Universidad Francisco de Vitoria Comunicación y posverdad: raíces epistemológicas y consecuencias éticas de un fenómeno mediático 21 de septiembre de 2019 La posverdad es un fenómeno referido a la tergiversación de la verdad en los medios … Seguir leyendo →

Publicado en Action, Antropología, Ética, papers, Pensando en..., Política, Projects & Ideas, Racionalidad, sociedad, verdad | Etiquetado Amistad, Aristóteles, Charlatanería, deliberación, Foucault, Hobbes, Justicia, Lyotard, mentira, posverdad, Spaemann, verdad, verdad práctica | Deja un comentario

El lenguaje de los deberes

Publicado el 20 julio, 2019 por Martin Montoya

González, Ana Marta. 2016. La articulación ética de la vida social, Comares: 16-20. Hay, por lo demás, toda una serie de virtudes que guardan cierta semejanza con la justicia, aunque difieran de ella por alguna otra razón. Son las que Tomás de … Seguir leyendo →

Publicado en Ética, Pensando en..., Racionalidad, sociedad | Etiquetado A. M. González, afabilidad, Amistad, Aristóteles, deber, honestidad, Justicia, liberalidad, precepto, Tomás de Aquino, veracidad | Comentarios desactivados

Aristóteles: Deudas de amistad y justicia

Publicado el 18 julio, 2019 por Martin Montoya

González, Ana Marta. 2016. La articulación ética de la vida social, Comares: 14-16. La amistad no es solo lo que mueve a la vida común, y lo más necesario de la vida, sino también -dice Aristóteles- algo hermoso, kalon, que capacita especialmente … Seguir leyendo →

Publicado en Ética, Pensando en..., Política, sociedad | Etiquetado A. M. González, Amistad, Aristóteles, Justicia, Kant | Comentarios desactivados

El dios de la ética de Aristóteles

Publicado el 28 septiembre, 2016 por Martin Montoya

En la Ética a Eudemo, Dios juega un papel en la vida moral de los hombres. Hay un aire de esperanza religiosa: «Dios (theós), en efecto, no gobierna dando órdenes, sino que es el fin en vista del cual comanda … Seguir leyendo →