Archivo de la etiqueta: Novalis

Romanticismo y racionalidad instrumental

Publicado el 23 noviembre, 2020 por Martin Montoya

Safranski, Rüdiger. 2018. Romanticismo. Una odisea del espíritu alemán, Tusquets Editores: 174-175. A los románticos les une el malestar ante la normalidad, ante la vida cotidiana. ¿Cuál es su vida en Alemania en torno a 1800? En primer lugar, es … Seguir leyendo →

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Evolución del romanticismo alemán

Publicado el 13 junio, 2020 por Martin Montoya

Cruz Cruz, Juan. 2014. Existencia y nihilismo en Jacobi, Autoedición: 39-41. [La posición] antiilustrada, del «romanticismo» estrictamente dicho, ligado en sus inicios, hacia 1794, [incluye] a los hermanos Schlegel, a Tieck y Novalis –y culminada por Hoffmann, Eichendorf y Uhland– … Seguir leyendo →

Publicado en filosofía, Historia, Metafísica, Pensando en... | Etiquetado clasicismo, Cruz, dialéctica, Eichendorff, fantasía, finitud, Goethe, Hamman, Hölderlin, Herder, Hoffmann, idealismo, individualidad, infinito, Klinger, Korff, Lenz, Ludwig Tieck, Novalis, Schiller, Schlegel, Sturm und Drang, sujeto, Uhland, Weimar, Wundt | Comentarios desactivados

Friedrich Jacobi: «nihilismo» como «egoísmo filosófico»

Publicado el 7 junio, 2020 por Martin Montoya

Cruz Cruz, Juan. 2014. Existencia y nihilismo en Jacobi, Autoedición: 13-16. La palabra «nihilismo» es aplicada por primera vez en sentido esencialmente filosófico por Jacobi, en su disputa con el dogmatismo ilustrado y el idealismo alemán (Carta a Fichte, 1799): … Seguir leyendo →

Publicado en Historia, Metafísica, Pensando en..., Racionalidad | Etiquetado Cruz, egoísmo, eterno retorno, Fichte, finitud, Hegel, Heidegger, idealismo, Jacobi, modernidad, Nietzsche, nihilismo, Novalis, Schlegel, Schopenhauer, solipsismo, subjetivismo, Tiempo, Turgeniev, voluntad, yo | Comentarios desactivados

Del «yo» de Kant al de Fichte

Publicado el 4 junio, 2020 por Martin Montoya

Safranski, Rüdiger. 2018. Romanticismo. Una odisea del espíritu alemán, Tusquets Editores: 69-71. A primera vista parece que en Fichte se trata solamente de la solución de un problema inmanente a la filosofía. La generación de los jóvenes idealistas, la de … Seguir leyendo →

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