Category Archives: Ética

Presentación: Amor y razón práctica en Harry Frankfurt. Explicitación de sus errores metodológicos desde el personalismo de Dietrich von Hildebrand

XIX Congreso Internacional de Filosofía Mundo · Pensamiento · Acción Asociación Filosófica de México, A. C. Simposio «Personalismo: Persona, vocación y acción» 14 de noviembre 2018 En esta presentación quiero exponer cómo la noción de amor de Harry Frankfurt falla … Seguir leyendo →

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Chesterton: la timidez del pensamiento de Nietzsche

Chesterton, Gilbert Keith. 2013. Ortodoxia, Acantilado: 137-138. [Algunos] hablan como si el paso del tiempo supusiera cierta superioridad; de modo que incluso un hombre de fino intelecto afirma despreocupadamente que la moralidad humana no está nunca al día. ¿Cómo va a estar … Seguir leyendo →

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La problemática de la exclusión de los artesanos de la ciudadanía de la polis en la Política de Aristóteles

Los libros I, III, VII y VIII de la Política de Aristóteles, nos presentan una serie de explicaciones, que justifican la exclusión de los artesanos de la ciudadanía de la polis. Sin embargo estos razonamientos, a pesar de sostenerse en … Seguir leyendo →

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Reflexiones en torno al Ordo Amoris de Max Scheler

La Axiología de Max Scheler plantea una fenomenología de los valores, estableciendo unas pautas que es importante recordar para introducirnos en el concepto del Ordo Amoris. [Seguir leyendo]

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Tomás de Aquino: ¿Es suficiente la división de la mentira en oficiosa, jocosa y perniciosa?

Tomás de Aquino, Suma Teológica, II-IIae, q. 110, a.2. Objeciones por las que parece que peca de insuficiente la división de la mentira en oficiosa, jocosa y perniciosa. La división debe hacerse atendiendo a lo específico en la cosa, como consta por … Seguir leyendo →

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Agustín de Hipona: ocho tipos de mentira

Agustín de Hipona, Sobre la mentira, § XXV. La mentira capital, y primera que hay que evitar, decididamente, es la mentira en materia religiosa. A esta mentira no se debe arrastrar a nadie bajo ningún concepto. La segunda es la que … Seguir leyendo →

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Tomás de Aquino: ¿Son una misma cosa la hipocresía y la simulación?

Tomás de Aquino, Suma Teológica, II-IIae, q. 111, a.2. Objeciones por las que parece que hipocresía y simulación no son la misma cosa. La simulación consiste en mentir con los hechos. Pero la hipocresía puede darse también si uno muestra fuera lo que … Seguir leyendo →

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Tomás de Aquino sobre la mentira: ¿Se opone siempre la mentira a la verdad?

Tomás de Aquino, Suma Teológica, II-IIae, q. 110, a.1. Objeciones por las que parece que la mentira no siempre se opone a la verdad. Los opuestos no pueden estar juntos. Pero la mentira puede coexistir con la verdad; pues quien dice realmente … Seguir leyendo →

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Mentira, inducción al error y temeridad al hablar

Agustín de Hipona, Sobre la mentira, § IV. ¿Qué ocurre si alguien dice una cosa falsa, que él mismo piensa que es falsa, pero hace esto porque juzga que no se le creerá, y quiere, de esa manera, quitarse de en … Seguir leyendo →

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Agustín sobre la mentira

Agustín de Hipona, Sobre la mentira, § III. ¿Qué es la mentira? No todo el que dice una cosa falsa miente, si es que cree u opina que lo que afirma es verdad. La diferencia entre el creer y el … Seguir leyendo →

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