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Vulnerabilidad, virtud y cuidado: hacia una antropología moral de la dependencia

La reciente publicación de Vulnerabilidad, virtud y cuidado (EUNSA) propone una reflexión filosófica sistemática sobre la fragilidad humana como eje articulador de la vida moral. Frente a ciertas inercias culturales contemporáneas —marcadas por el ideal de autosuficiencia y por una … Seguir leyendo

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Encubrimiento y verdad. Algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual (2ª edición)

Publicación de la segunda edición del libro «Encubrimiento y verdad: algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual» (EUNSA, 2025). Como dice en la presentación de esta obra el profesor Javier Sánchez Cañizares, antiguo director del Grupo Ciencia, Razón y Fe (CRYF) de … Seguir leyendo

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MacIntyre o la revolución del cuidado

Ha muerto el filósofo Alasdair MacIntyre (Reino Unido, 1929-2025), un pensador a quien el mundo moderno le debe la rehabilitación del concepto de virtud. Sobre su intuición de que la vida social puede fundarse sobre la vulnerabilidad, la dependencia y el cuidado, los … Seguir leyendo

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Alasdair MacIntyre (1929–2025)

Alasdair MacIntyre, fallecido el 22 de mayo de 2025 a los 95 años, fue una de las voces más influyentes y desafiantes de la filosofía moral contemporánea. Su legado es inmenso: más de veinte libros, más de doscientos artículos académicos … Seguir leyendo

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La virtud de la “justa generosidad” y su relación con el bien común según Alasdair Macintyre

El concepto de “justa generosidad” en Alasdair MacIntyre hace referencia, de modo general, a la inclusión de la virtud de la misericordia dentro de la virtud de la justicia en el contexto del individuo dependiente. Para entender bien este enunciado … Seguir leyendo

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Corporalidad, tecnología y deseo de salvación: apuntes para una antropología de la vulnerabilidad

Los autores son miembros del grupo Ciencia, Razón y Fe (CRYF) de la Universidad de Navarra, y llevan trabajando en este grupo de forma interdisciplinar durante casi una década en temas de antropología y ética. Como dice Javier Bernácer en … Seguir leyendo

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Aristóteles: especies de amistad

Aristóteles, EN VIII, 3, 1156a 5 – 1156b 30. Tres son, pues, las especies de amistad, iguales en número a las cosas amables. En cada una de ellas se da un afecto recíproco y no desconocido, y los que recíprocamente se aman desean … Seguir leyendo

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La «justa generosidad»: implicaciones con la razón práctica, el egoísmo y el altruismo, y con la amistad

MacIntyre, Alasdair. 2001. Animales racionales y dependientes, Paidós: 187-191. La virtud de la justa generosidad exige, enfrentado a una situación en que sobre uno recae la responsabilidad de aliviar una necesidad urgente e imperiosa, la existencia de la necesidad de una … Seguir leyendo

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La «justa generosidad»: la inclusión de la virtud de la «misericordia» dentro de la «justicia»

MacIntyre, Alasdair. 2001. Animales racionales y dependientes, Paidós: 147-151. [La misericordia es] una virtud que se orienta a aquellas personas que, sean quienes sean, se ven afligidas por algún mal importante, especialmente cuando no es producto de sus decisiones[1], una … Seguir leyendo

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Gadamer: phronesis, un saber distinto

Gadamer, Hans-Georg. 1984. Verdad y método, Vol. 1. Fundamentos de una hermenéutica filosófica, Ediciones Sígueme, Salamanca: 51-52. El saber práctico, la phronesis, es una forma de saber distinta. En primer lugar, está orientada hacia la situación concreta; en consecuencia, tiene … Seguir leyendo

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