Category Archives: Ética

La razón por la que el hombre es un ser social

Aristóteles, Política, I, 2, 1253 a 10-12. La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y el … Seguir leyendo

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Conjugación de la perspectiva de la primera y tercera persona

González, Ana Marta. 2016. La articulación ética de la vida social, Comares: 4. La ética es un entramado de obligaciones mutuas, cuya correcta comprensión requiere conjugar la perspectiva de la primera y la tercera persona; es decir, la perspectiva de … Seguir leyendo

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Deseo e identificación personal

Frankfurt, Harry G. 2004. Las razones del amor. El sentido de nuestras vidas, Paidós: 28. Cuando a alguien le preocupa algo es que está voluntariamente entregado a su deseo. Éste no existe en contra de su voluntad, o sin su consentimiento. No … Seguir leyendo

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Mentira, confianza y juicio

Frankfurt, Harry G. 2007. Sobre la verdad, Paidós: 106-107. Cuando una persona descubre que alguien en cuya sinceridad le había parecido natural confiar le ha dicho una mentira, ello le demuestra que no puede confiar en sus propios y arraigados sentimientos de confianza. Ve que … Seguir leyendo

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Traición a uno mismo

Frankfurt, Harry G. 2007. Sobre la verdad, Paidós: 104 La traición a uno mismo tiene que ver con al locura, porque es una característica distintiva de lo irracional.

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Soledad y mentira

Frankfurt, Harry G. 2007. Sobre la verdad, Paidós: 99. La soledad es precisamente indescriptible porque el mentiroso ni siquiera puede revelar que está solo –que no hay nadie en su mundo inventado- sin descubrir, al hacerlo, que ha mentido.

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La justicia como la virtud del más fuerte

Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 68-69. La justicia es precisamente la virtud de los que disponen de poder: la virtud del más fuerte. El débil no necesita virtud para estar interesado por la simetría; se interesa simplemente porque es la manera … Seguir leyendo

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Tres objeciones a la importancia de los valores en la vida

Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 61-64. Tres son las objeciones que se hacen a la fundamental importancia que el sentido de los valores tiene para el éxito de una vida. La primera dice así: «Invocar la evidencia de los valores … Seguir leyendo

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La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía.

Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 59. La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía. Esa es la razón que aconseja no obrar a impulsos de la ira. La ira puede estar justificada y ser necesaria para sacamos de la apatía … Seguir leyendo

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Obstáculos para los valores: apatía y ceguera de la pasión

Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 57-59 Hay dos propiedades o características que son obstáculos para los valores y que, a primera vista, parecen opuestos. Una es la apatía; la otra la ceguera de la pasión. Un ejemplo de ceguera para … Seguir leyendo

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