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Tag Archives: Metafísica
La libertad humana en sentido psicológico
Palacios, Juan Miguel. 2013. La condición de lo humano, Encuentro: 16-21. La libertad del hombre en sentido psicológico es la libertad de los actos de la voluntad humana. Y su consideración ha de empezar por esto, por decir que esta libertad … Seguir leyendo →
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Artículo: «Trascendentales metafísicos, teleología y vulnerabilidad: complementariedad de dos propuestas antropológicas sobre la unidad de los fines de la vida y acción humana»
El presente artículo tiene como finalidad explorar la complementariedad de dos propuestas narrativas contemporáneas sobre la vida y acción humanas, a través del concepto de «vulnerabilidad corporal». Por una parte, se encuentran las ideas de Hans Urs von Balthasar sobre … Seguir leyendo →
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La libertad humana en sentido ontológico
Palacios, Juan Miguel. 2013. La condición de lo humano, Encuentro: 12-15. La libertad del hombre en sentido ontológico es la indeterminación o inconcreción del ser del hombre a una determinada manera de ser, o, lo que es lo mismo, es la … Seguir leyendo →
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Alfred J. Ayer: emotivismo contra los «animales metafísicos»
Mac Cumhaill, Clare, y Wiseman, Rachael. 2024. Animales metafísicos, Anagrama: 130-131. MacKinnon empieza diciendo que el positivismo lógico se presenta a sí mismo como una tesis sobre lógica y significado, pero que contiene una implícita y peligrosa «doctrina del hombre»[1]. Si … Seguir leyendo →
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Alfred J. Ayer en los inicios del emotivismo
Mac Cumhaill, Clare, y Wiseman, Rachael. 2024. Animales metafísicos, Anagrama: 81-82. El criterio de verificación de Ayer tuvo «un violento impacto en la ética», escribió Iris [Murdoch] más tarde[1]. Combinando los métodos del Círculo de Viena con la tradición empirista británica, … Seguir leyendo →
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A. J. Ayer y el positivismo lógico
Mac Cumhaill, Clare, y Wiseman, Rachael. 2024. Animales metafísicos, Anagrama: 78-81. Fue Gilbert Ryle quien, en 1933, envió a Freddie Ayer, su joven alumno particular, primero a Cambridge (donde conoció a Stebbing y a Wittgenstein) y luego a pasar unos meses … Seguir leyendo →
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La «posibilidad» en Aristóteles
Llano, Alejandro. 2011. Metafísica y lenguaje, 3ra ed., EUNSA: 261-264. En la ontología clásica rige el principio actus prior potentia, mientras en la filosofía de la conciencia –considerada globalmente– se afirma la primacía de la posibilidad sobre la realidad o efectividad, … Seguir leyendo →
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La «dialéctica» de la posibilidad real como opuesta a la posibilidad lógica
Llano, Alejandro. 2011. Metafísica y lenguaje, 3ra ed., EUNSA: 280-282. En la metafísica del ser, en cambio, el estudio de la posibilidad real debe desarrollarse desde la consideración de la potencia real, que no es un acto incoado o disminuido, ni … Seguir leyendo →
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Aristóteles y el principio de plenitud
Llano, Alejandro. 2011. Metafísica y lenguaje, 3ra ed., EUNSA: 268-272. Como recuerda Klaus Jacobi [1], Arthur Lovejoy formuló en su libro La gran cadena del ser (1936) el llamado principio de plenitud, según el cual ninguna genuina posibilidad puede permanecer … Seguir leyendo →
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Libro: «La vida humana como trascendencia: metafísica y antropología en la Fides et Ratio»
Reseña a: Enrique R. Moros, La vida humana como trascendencia: metafísica y antropología en la Fides et Ratio, Eunsa, Pamplona 2008; ISBN: 9788431325923; 413 pp. Publicada en una versión reducida en Cauriensia. “Los mapas pueden trazarse de muchísimas maneras, pero … Seguir leyendo →
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Etiquetado Fines et ratio, Metafísica, trascendencia
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