Author Archives: Martin Montoya
Wittgenstein sobre la versión dualista del espíritu
Anscombe, G.E.M. 2005. “La filosofía analítica y la espiritualidad del hombre”, en La filosofía analítica y la espiritualidad del hombre, José María Torralba y Jaime Nubiola (ed.), Eunsa: 23-25. En mi descripción de las opciones que los filósofos analíticos contemporáneos consideran … Seguir leyendo
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Etiquetado Anscombe, dualismo, Espíritu, Wittgenstein
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El amor es creativo
Llano, Alejandro. 2013. Deseo y amor, Encuentro: 73 El amor es activo y creativo. conduce a quien se ama hacia lo peor que puede llegar a ser. El enamorado -con Pedro Salinas- le dice a la persona amada: «Busco en … Seguir leyendo
La justicia como la virtud del más fuerte
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 68-69. La justicia es precisamente la virtud de los que disponen de poder: la virtud del más fuerte. El débil no necesita virtud para estar interesado por la simetría; se interesa simplemente porque es la manera … Seguir leyendo
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Juicio de Dios y retorno del hombre a su ser
Spaemann, Robert. 2014. Meditaciones de un cristiano. Sobre los Salmos 1-51. Fernando Simón (tr.) BAC, Madrid: 78. Comentario al Salmo 10, vv. 1 y 13. No cabe tranquilizarse con tener conocimiento del abismo que existe entre el mundo verdadero y el … Seguir leyendo
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Tres objeciones a la importancia de los valores en la vida
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 61-64. Tres son las objeciones que se hacen a la fundamental importancia que el sentido de los valores tiene para el éxito de una vida. La primera dice así: «Invocar la evidencia de los valores … Seguir leyendo
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Freud and Marx without scientific rigor
Johnson, Paul, Modern Times: A History of the World From the 1920s to the Year 2000 (English Edition). Moreover, as the young Karl Popper correctly noted at the time, Freud’s attitude to scientific proof was very different to Einstein’s and … Seguir leyendo
La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía.
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 59. La pasión nos descubre valores, pero no su jerarquía. Esa es la razón que aconseja no obrar a impulsos de la ira. La ira puede estar justificada y ser necesaria para sacamos de la apatía … Seguir leyendo
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Obstáculos para los valores: apatía y ceguera de la pasión
Spaemann, Robert. 2005. Ética: cuestiones fundamentales, Eunsa: 57-59 Hay dos propiedades o características que son obstáculos para los valores y que, a primera vista, parecen opuestos. Una es la apatía; la otra la ceguera de la pasión. Un ejemplo de ceguera para … Seguir leyendo
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