Acaba de publicarse mi artículo «Tradición viva, emotivismo y vulnerabilidad: la racionalidad encarnada como “paraíso perdido” en Cassirer y MacIntyre» en la revista Euphyía, dentro del número monográfico El paraíso perdido: mito, conocimiento y acción.

Una de las características más llamativas de la cultura contemporánea es la creciente dificultad para sostener desacuerdos racionales sobre cuestiones fundamentales. Las discusiones acerca de la verdad, el bien común o la vida buena parecen quedar con frecuencia reducidas a la confrontación de preferencias, emociones o identidades, mientras los criterios compartidos de deliberación se vuelven cada vez más frágiles.

El artículo aborda esta cuestión a través de un diálogo entre Ernst Cassirer y Alasdair MacIntyre. Aunque sus proyectos filosóficos son muy distintos, ambos autores identifican una fractura cultural semejante: cuando la racionalidad se desvincula de las tradiciones, las prácticas y las formas de vida que la sostienen, pierde progresivamente su capacidad para orientar la acción humana. En ese vacío adquieren fuerza nuevas formas de mito, manipulación y emotivismo.

Frente a este diagnóstico, el trabajo propone recuperar una racionalidad encarnada, es decir, una comprensión de la razón inseparable de la vulnerabilidad, la dependencia y la vida comunitaria. Lejos de constituir obstáculos para el pensamiento, estas dimensiones de la condición humana aparecen como algunas de las condiciones que hacen posible el aprendizaje moral, la deliberación práctica y la búsqueda compartida de la verdad.

El artículo es fruto de una estancia de investigación de tres meses sobre Neo-Aristotelian Theories of Ethics and Human Action, desarrollada entre mayo y julio de 2025 en el Department of Philosophy de la University of Texas at Austin. Agradezco especialmente al profesor Patricio Fernández su invitación y acogida durante esa estancia, así como al profesor Gustavo Adolfo Esparza Urzúa (Universidad Panamericana, campus Aguascalientes) sus valiosos comentarios en la elaboración final del trabajo.

Puede consultarse aquí:

Las cuestiones abordadas en este artículo —tradición, vulnerabilidad, virtud y racionalidad práctica— forman parte de una línea de investigación más amplia que busca comprender el papel de la dependencia humana en la vida moral y las posibilidades de una cultura del cuidado en las sociedades contemporáneas.