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    Teología del cuerpo: una antropología del amor y del don

    Teología del cuerpo: una antropología del amor y del don

    Hablar del cuerpo humano es hablar de algo más que de una realidad biológica. El cuerpo pertenece a nuestra manera específicamente humana de estar en el mundo. Mediante él nos hacemos presentes, nos relacionamos, expresamos afectos, experimentamos el deseo y establecemos vínculos. No tenemos simplemente un cuerpo como tenemos otras cosas. Somos corporales. De ahí […]

    Una antropología del amor a través de la literatura

    Una antropología del amor a través de la literatura

    La literatura ofrece una comprensión profunda del amor, revelando que amar implica más que sentir; requiere educación del deseo, una mirada que reconozca al otro y aceptación de la vulnerabilidad. Historias como “Anna Karénina” y “El Señor de los Anillos” enseñan sobre la importancia de la acción y la fidelidad en las relaciones.

    Hacia una antropología de la vulnerabilidad: una genealogía intelectual

    Hacia una antropología de la vulnerabilidad: una genealogía intelectual

    El artículo de Rosemarie Garland-Thomson, publicado en 2012, cuestiona la necesidad de conservar la discapacidad, sugiriendo reflexionar sobre su valor en nuestra sociedad. El autor del post conecta esta idea con su investigación sobre vulnerabilidad, dependencia y cuidado, reflexionando sobre cómo estas dimensiones influyen en el florecimiento humano.

    Vulnerabilidad, teleología y cuidado: una propuesta de filosofía práctica

    Vulnerabilidad, teleología y cuidado: una propuesta de filosofía práctica

    El curso “Vulnerabilidad, teleología y cuidado” en la Universidad de Navarra explora la condición humana que implica dependencia y vulnerabilidad. Se indaga en cómo la autonomía se relaciona con la necesidad de otros, destacando la importancia del cuidado y la virtud. La reflexión aborda la ética contemporánea y la búsqueda de un sentido en la vida humana.

    Grupo CRYF: el aristotelismo de Alasdair MacIntyre

    Grupo CRYF: el aristotelismo de Alasdair MacIntyre

    El Grupo Ciencia, Razón y Fe ha publicado un vídeo del homenaje al primer aniversario del fallecimiento de Alasdair MacIntyre en la Universidad de Navarra. Se presentó el libro “Alasdair MacIntyre y la modernidad”, resultado de un diálogo intelectual. Este evento busca mantener vivo el legado de MacIntyre en la filosofía moral contemporánea.

    Vulnerabilidad y florecimiento humano: una lectura macintyreana de la formación moral

    Vulnerabilidad y florecimiento humano: una lectura macintyreana de la formación moral

    Este episodio del podcast examina la ponencia de Alasdair MacIntyre sobre la vulnerabilidad y la moralidad, abordando cómo las relaciones de dependencia son fundamentales para el florecimiento humano. Se presenta la kórima de la comunidad rarámuri-pagótuame como una práctica que refleja la importancia de la reciprocidad y la interdependencia en la vida social.

    Vulnerabilidad, virtud y florecimiento humano en la comunidad rarámuri-pagótuame

    Vulnerabilidad, virtud y florecimiento humano en la comunidad rarámuri-pagótuame

    El artículo “Vulnerability, Virtue, and Flourishing in the Rarámuri-Pagótuame”, de Jorge Martín Montoya y Pablo Galindo, explora cómo la vulnerabilidad puede ser esencial para el florecimiento humano. Analiza la experiencia de las comunidades rarámuri, donde la kórima refleja una ética de reciprocidad que desafía el individualismo contemporáneo y promueve la solidaridad y responsabilidad compartida.

    Vulnerabilidad, virtud y la recuperación contemporánea de Aristóteles

    Vulnerabilidad, virtud y la recuperación contemporánea de Aristóteles

    En Scripta Theologica se han revisado dos obras que abordan la vulnerabilidad humana y la ética contemporánea. Arthur Madigan discute el neoaristotelismo y la importancia de las virtudes, mientras que Pablo Galindo destaca la vulnerabilidad como base de la obligación política, enfatizando la necesidad de cuidado y cooperación en la vida social.

    León XIV: amar donde la vida es frágil

    León XIV: amar donde la vida es frágil

    El papa León XIV, en su encíclica “Magnifica Humanitas” y discursos en España, enfatiza que la vulnerabilidad es clave para entender la dignidad humana. Propone que el amor y la interdependencia son esenciales para la verdadera grandeza del ser humano, especialmente en un mundo marcado por la tecnología y la autonomía.

    Tradición viva, emotivismo y vulnerabilidad: una reflexión a partir de Cassirer y MacIntyre

    Tradición viva, emotivismo y vulnerabilidad: una reflexión a partir de Cassirer y MacIntyre

    El artículo recién publicado en Euphyía investiga la dificultad de mantener conversaciones racionales sobre el bien y la verdad. A través del diálogo entre Ernst Cassirer y Alasdair MacIntyre, se argumenta que la separación de la razón de las tradiciones comunitarias provoca un vacío que fomenta el emotivismo. Se propone recuperar una racionalidad encarnada que valore la vulnerabilidad humana.


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